Apprendre le naa drubea

Articles les plus récents

• La place de l’individu dans la fratrie : aîné, cadet, dernier…

  16 février 2023, par Administrateur

  Le positionnement d’un individu dans l’échelle social est conditionné par le rang hiérarchique qu’il occupe au sein de sa lignée. Dans une famille nucléaire (parents + enfants biologiques), il y a différents termes pour désigner : teo l’aîné, tii le cadet et pwêêdri le benjamin.
  L’aîné sera souvent valorisé en qualité de chef et dépositaire d’une autorité vis-à-vis des autres membres de la fratrie. On estime qu’il a vu le jour avant les autres et donc, plus à même de prendre les (…)

• Le cycle de l’igname (2)

  16 février 2023, par Administrateur

  On dit de la culture kanak qu’elle est une culture de l’igname. La vie sociale est rythmée par ce tubercule sacré. Il est cultivé pour la consommation et les échanges coutumiers. Il y a 4 grandes périodes : Le défrichage (pwüre) : après avoir identifié le bon endroit, on défriche le champ Préparation des trous (kûre) : une fois le champ nettoyé, il faut creuser des trous dans lesquels seront disposés les semences d’ignames. L’ensemencement des tubercules (mwarîîre) : les semences sont (…)

• Une journée type à la tribu

  16 février 2023, par Administrateur

  Une journée type en tribu : on se réveille aux aurores en même temps que le soleil. Puis on se débarbouille et on prend le petit-déjeuner. Vers 6h, on part pour les travaux du champ. Il est préférable de partir tôt, afin de travailler lorsque le soleil n’est encore très haut dans le ciel et qu’il ne brûle pas. Vers 10h, quand le soleil est déjà bien haut dans le ciel, on réalise les petits travaux à l’ombre des arbres (ex. : le désherbage sous les pieds de manioc). Puis, vient l’heure du (…)

• Les emprunts dans la langue

  16 février 2023, par Administrateur

  Le contact des langues engendre des modifications de la langue. Ces évolutions se situent au niveau phonologique, morphologique et syntaxique. Ainsi, le drubea a enregistré plusieurs mots de langues différentes – exemples : câârui Saint-Louis cika cigarette parâcee France porowa flour
  Lorsqu’un locuteur emprunte un mot dans une autre langue, il le fait en adaptant ce mot à son système phonologique. Ainsi, il y a une assimilation phonologique. Par exemple, la succession (…)

• La robe mission

  16 février 2023, par Administrateur

  La robe mission to mââdro est une robe longue et ample sans décolleté aux couleurs généralement vives. Elle a été imposée par les missionnaires chrétiens au xixe siècle d’où son nom : robe mission. Ces robes étaient conçues pour cacher la nudité des femmes autochtones jugée impudique par les religieux. Appelée aussi « robe popinée », elle a pris peu à peu des tons nuancés et variés. Elles sont désormais teintées, colorées et stylées.
  D’un simple objet du quotidien, les femmes kanak se sont (…)

• Les étapes de la vie de l’individu 

  16 février 2023, par Administrateur

  Les statuts (nourrisson, enfant, jeune, jeunes mariés, parents, vieux :
  La civilisation kanak est une culture initiatique. Chaque étape de la vie humaine est marquée par un rite initiatique qui marque le passage d’une étape à une autre étape : kapea nourrisson phase de transition entre le monde des esprits et le monde des vivants. diikwîrî enfant l’enfant prend connaissance du monde du vivant et s’y attache ceemwa jeune il montre sa vigueur au sein de son foyer en (…)

• Le mariage (2)

  16 février 2023, par Administrateur

  Suite de la leçon 4…
  Les fiançailles sont une étape obligatoire pour la suite des évènements. Autrefois, le garçon était accompagné seulement de ses parents pour demander la main de sa dulcinée.
  La seconde expression est teneere mi « mariage ». Le mariage est un engagement important car il réunit bien plus que deux êtres. Ce sont deux familles, deux clans et les liens de parentés des deux côtés que l’on scelle ce jour-là. Teneere signifie « toucher », « attraper » alors que mi c’est (…)

• La confection du bougna (1)

  16 février 2023, par Administrateur

  Il existe beaucoup de plats traditionnels tel que le pwaa « bougna ». C’est un plat traditionnel cuit à l’étouffé dans des fours de pierres et enterrés. On appelle le four traditionnel keree poo.
  Pour la confection du pwaa, nous avons besoin de la moitié d’une palme de cocotier que nous couperons et attacherons en forme de cercle à la taille souhaitée du futur bougna. Puis, nous aurons besoin de feuilles de nuuwî « bananier » à maturité et des jeunes feuilles déjà ouvertes (une (…)

• Le cycle de l’igname (1)

  16 février 2023, par Administrateur

• Le mariage (1)

  16 février 2023, par Administrateur

  Avant de se dire « oui » pour la vie, les partenaires d’un couple doivent généralement avoir pris le temps de se connaître et être sûr de vouloir tenir cet engagement jusqu’à la fin de leur vie. Deux expressions marquent un évènement important :
  La première est purite karê c’est le moment où le garçon accompagné de ses parents vont se déplacer chez la famille de la fille pour lui demander sa main. Purite signifie « laisser derrière, abandonner, jeter pour abandonner » ; Karê est un terme (…)