drarure peut signifier sacrer comme verbe et il veut en même temps dire dimanche et fête comme nom.

va est un article au triel employé uniquement aux êtres humains et va yë est démonstratif au triel utilisé pour les êtres humains.

pwë veut dire ce qu’on mange avec les féculents, portion de viande.

Le sens originel de yere est frapper, taper.

cicire bee veut dire faire la pêche à la ligne, cici étant la ligne de pêche.

Ici, on peut savoir que niire yo dire à est omis avant la phrase, parce que ni est la modalité hors-sujet. ni et jaavüü sont appositions.

ka signifiant celui qui, ce qui assume une fonction de pronom relatif dont l’antécédent est jaavüü.

En naa drubea, à propos de ce qu’on mange, il faut distinguer les quatre catégories suivantes.

Le verbe pour dire manger varie d’après les catégories de ce qu’on mange.

La portion de nourriture s’exprime par nete et la nourriture toute entière par keree.

katee signifie remplacer, abandonner, à la place de.

On peut dire également comme : arii me ne uire xiri keree pwë nete kioo katee kioo ?

ka assume une fonction de pronom relatif dont l’antécédent est pwë portion de viande.
vê kwïï signifie aller ou venir avec, aller ou venir suivant.

Comparez avec la phrase suivante qui est parue avant.

Les propositions principales des deux phrases sont identiques avec niire më, mais les propositions subordonnées sont différentes : l’une avec sujet + më (éventuel) + verbe-re, tandis que l’autre avec sujet + verbe sans-re. Cette différence affecte la signification des deux phrases : l’une avec simple narration et l’autre un léger impératif.

On peut mettre ciree ngërëjii quelle heure à la tête de la phrase, mais dans ce cas-là, on ne met pas wê à.

ciree ngërëjii ni me ne uire ?

On peut infixer a pwë dans l’intérieur du verbe comme :
kerere a pwë re
Ainsi de même pour niire pare dire encore, dire aussi  :
nii pare re